EDS – Mardi 11 février – La prière de Daniel

Mais toi, quand tu pries, entre dans la pièce la plus retirée, ferme la porte et prie ton Père qui est dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra (Mt 6.6).

Lisez Daniel 6.10. Pourquoi Daniel ne se contente-t-il pas de prier tranquillement à l’abri des regards ?

Daniel est un vétéran en politique, mais surtout, c’est un serviteur de Dieu. De ce fait, il est le seul membre du gouvernement qui peut comprendre ce qui se cache derrière le décret du roi. Pour Darius, le décret équivaut à une opportunité de renforcer l’unité du royaume, mais pour les conspirateurs, il s’agit d’une stratégie pour se débarrasser de Daniel.

Bien entendu, les véritables causes et motivations cachées de ce complot se situent dans le conflit cosmique entre Dieu et les forces du mal. À cette époque (539 avant J.-C.), Daniel a déjà reçu les visions rapportées dans Daniel 7 (553 avant J.-C.) et 8 (551 avant J.-C.). Alors il peut comprendre le décret royal, non comme étant une simple question de politique humaine mais comme un exemple de cette guerre cosmique. La vision du Fils de l’homme donnant le royaume au peuple du Très-Haut et l’assistance réconfortante de l’interprète de l’ange (Daniel 7) a pu lui donner le courage d’affronter la crise de front. Il a également pu réfléchir à l’expérience de ses compagnons, qui avaient été suffisamment courageux pour défier le décret de Nabuchodonosor (Daniel 3).

Ainsi, il ne change pas ses habitudes de prière, mais continue sa pratique habituelle de prier trois fois par jour en direction de Jérusalem. Malgré l’interdiction de faire des requêtes à nul autre homme ou dieu que le roi, Daniel ne prend pas non plus de précaution pour cacher ou dissimuler sa vie de prière durant ces trente jours critiques. Il est en minorité absolue puisqu’il est le seul, parmi des douzaines de gouverneurs et autres fonctionnaires, à aller droit à l’affrontement avec le décret royal. À travers sa vie de prière ouverte, cependant, il démontre que la loyauté qu’il doit à Dieu passe avant sa loyauté envers le roi et son décret irrévocable.

Lisez Actes 5.27-32. Bien que la mise en garde ici soit claire, pourquoi devons-nous toujours, quand nous agissons à l’encontre des lois humaines, nous assurer que ce que nous faisons est véritablement la volonté de Dieu ? (Après tout, pensez à ceux qui sont morts plutôt que de trahir une croyance ou un système de croyances que nous croyons être faux !)


GUIDE D′ÉTUDE DE LA BIBLE (1er Trimestre 2020)

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