La Trinité

par Charles Mills

Augustin, philosophe, tout en réfléchissant à l’objet de cet article, marchait le long de la plage. Ce jour-là, il rencontra un jeune garçon, un seau à la main, qui faisait la navette entre l’océan et les dunes. « Que fais-tu ? », demanda le philosophe, intrigué par les actions du garçon.

L’enfant leva les yeux, essoufflé, ne voulant pas se laisser distraire de sa quête. « J’essaie de mettre l’océan dans ce trou », annonça-t-il alors qu’il se précipitait vers les vagues.

Augustin a soudain réalisé que la réponse du garçon décrivait à peu près ce qu’il essayait de faire théologiquement : verser un Dieu infini dans son esprit fini.

Tant de choses sur Dieu seraient impossibles à comprendre si ce n’était le fait qu’Il a déjà révélé la vérité sur lui-même d’une manière que même nos esprits finis peuvent comprendre. Il est pleinement conscient de nos limites et sait combien d’eau reste à verser.

J’ai entendu parler pour la première fois du concept des « trois dieux en un » quand j’étais enfant. Mes parents étaient des missionnaires chrétiens, Et pour moi, assister aux baptêmes était un événement commun et joyeux. Après tout, amener les gens dans une relation salvatrice avec Jésus était précisément la raison pour laquelle ils avaient quitté leur pays et voyagé à l’autre bout du monde pour s’installer dans des endroits assez reculés.

Nous nous sommes rassemblés autour des rivières, des étangs, des piscines ou des baignoires, ou nous avons simplement découvert le grand baptistère installé sous le plancher d’une église locale afin de suivre l’exemple de Jésus. Il avait invité Jean-Baptiste à faire les honneurs pour lui dans le Jourdain deux mille ans plus tôt (Matthieu 3.13-16).

Au cours de ces joyeuses cérémonies, j’entendais toujours la même phrase : « Je vous baptise au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. » Chaque pasteur disait ces mots juste avant d’abaisser le nouveau croyant souriant sous l’eau.

Cette expression particulière a ses racines dans le même ordre que mes parents avaient entendu des années plus tôt quand ils ont quitté leur pays pour servir dans un pays étranger. Peu de temps avant que Jésus ne quitte cette terre à la fin de sa propre mission, il ordonna à ses disciples « d’aller faire de toutes les nations des disciples en les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit » (Matthieu 28.19). J’ai appris plus tard que ce groupe de divinités avait un nom : la Trinité.

Je me suis dit que, parce qu’une personne est baptisée, elle doit maintenant avoir pleinement accès à ces trois membres de la Divinité, comme l’indique la déclaration des ministres. Avec le temps, j’ai appris que ma vue était loin d’être complète. Il n’était pas baptisé pour avoir accès à la Trinité, car ces personnes divines avaient déjà travaillé dur dans leur vie, transformant un cœur de pierre en un cœur de chair remplaçant le doute et la peur par une abondance d’amour désintéressé.

Alors, quel rôle le Père, le Fils et le Saint-Esprit jouent-ils dans la transformation d’un pécheur perdu en pécheur sauvé ?

Tout dépend de la fonction.

Dieu le père

Vivre la vie chrétienne n’est pas facile. Nous pensons que nous luttons contre la tentation et nos tendances naturelles à se donner la priorité. Mais la bataille est beaucoup plus que cela. « Car notre lutte n’est pas contre la chair et le sang, mais contre les dirigeants, contre les autorités, contre les pouvoirs de ce monde sombre et contre les forces spirituelles du mal dans les royaumes célestes » (Ephésiens 6.12). En d’autres termes, nous nous tenons nez à nez avec Satan lui-même – un être qui a des millénaires d’expérience et un arsenal d’outils éprouvés qui détruisent la vérité. La Bible le décrit non seulement comme un lion mais comme un lion rugissant (1 Pierre 5.8). Ce type est très sérieux et nous risquons vraiment de tout perdre si nous suivons ses voies.

Comme le disait à la télévision Tim « Le Bricoleur » Taylor : « Nous avons besoin de plus de pouvoir. » C’est là que Dieu le Père intervient.

Jésus a compris la source de son incroyable capacité à combattre le péché. Il a dit à ses disciples que « tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre » (Matthieu 28.18, LSG). J’aime le mot donné. Le pouvoir de vaincre le péché, de faire face au diable, de changer notre cœur de pierre en chair, n’est ni gagné ni échangé. Ce n’est pas quelque chose pour laquelle nous devons hypothéquer notre maison afin de la recevoir. C’est un cadeau de Dieu le Père ! » Il donne de la force à ceux qui sont fatigués et augmente le pouvoir des faibles » (Esaïe 40.29).

Je me souviens d’avoir entendu mon père raconter l’histoire d’une jeune femme qui a décidé de donner sa vie à Jésus et de devenir chrétienne. Son père, profondément enraciné dans un autre système de croyance, a pris sa machette et a crié : « Si tu rejoins cette église, je vais te tuer et tuer ceux qui ont rempli ton esprit de tels mensonges ! »

La jeune femme craignait pour sa vie. Une chose étrange se produisit alors. Une nouvelle confiance au plus profond d’elle se fit sentir et, avec la bénédiction de sa famille spirituelle, elle continua ses projets, même si cela les mettait tous en danger.

Le jour de son baptême, son père s’est présenté à l’église, machette à la main, prêt à tenir sa parole. Mais quelque chose l’a vaincu. Quelque chose apaisa sa rage. Quelque chose a transformé une tragédie potentielle en motif de louanges. Il a quitté le bâtiment avec colère et n’a jamais plus dérangé sa fille ou ses compagnons de foi.

Cet homme était confronté à un pouvoir plus fort que la haine.

Je ne sais pas pour vous, mais je pourrais utiliser ce type de force dans ma vie de temps en temps pour surmonter la tentation, le pouvoir de faire ce qui est juste quand tout le monde ne l’est pas, le pouvoir d’affronter mes propres démons, le pouvoir de choisir la voie de Dieu sur le chemin du monde. Dieu le Père dit à chacun de nous : « Ce pouvoir est mon cadeau pour vous. »

Dieu le fils

Un jour, un groupe de chefs religieux pharisiens a laissé tomber un pécheur aux pieds de Jésus – une femme qu’ils avaient prise en flagrant délit d’adultère. « Selon la loi de Moïse », ont-ils déclaré, « nous devrions la lapider. » Cette incroyable rencontre est racontée dans Jean 8.2-11.

Jésus envoya calmement et respectueusement la foule en colère en leur rappelant que leurs propres robes n’étaient pas exactement impeccables. Lorsque la foule se fut dispersée, laissant Jésus seul avec la femme, il se tourna vers elle et prononça son résumé de la Trinité : « Femme, dit-il, où sont-ils ? Personne ne t’a condamné ? « 

La femme terrifiée regarda autour d’elle à travers des yeux pleins de larmes. Étonnée de ce qu’elle ne voyait pas et ne s’attendait pas à voir, elle murmura : « Personne, monsieur. »

« Alors je ne te condamne pas non plus », déclara Jésus en la soulevant. « Va maintenant et quitte ta vie de péché » (versets 10,11).

Contrairement à ce que beaucoup pensent, le travail du Christ n’est pas une affaire de condamnation ou de jugement. Bien qu’Il n’ait pas hésité à condamner le légalisme des dirigeants juifs de son temps, ses principaux commandements ne sont pas de nous faire sentir seuls et perdus. Son travail consiste à insérer un élément nouveau et divin dans notre psyché, l’élément de l’amour qui pardonne. Plus tard dans son ministère, Jésus a annoncé : « Si quelqu’un entend mes paroles mais ne les garde pas, je ne juge pas cette personne. Car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde » (Jean 12.47).

La jeune candidate au baptême dans mon histoire avait ressenti l’esprit de pardon du Christ dans sa vie : cet amour incroyable qui, sans jugement, accepte les pécheurs dans le cercle intime du salut. Elle était prête à risquer sa vie pour maintenir sa connexion avec le Fils de Dieu, Celui qui l’aimait et l’a invitée à ne plus pécher.

Dieu le Saint-Esprit

Christ Lui-même a identifié un troisième membre de la Trinité et a révélé sa responsabilité première. Parlant peu de temps avant son départ de ce monde, il a dit à ses disciples : « Il est avantageux pour vous que je parte, car si je ne pars pas, le Consolateur ne viendra pas vers vous ; mais si je m’en vais, je vous l’enverrai. Et quand il sera venu, il convaincra le monde de péché, de justice et de jugement » (Jean 16.7,8). Il a en outre encouragé son remplacement terrestre en révélant que « le Consolateur, le Saint-Esprit que le Père enverra en mon nom, c’est lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que moi je vous ai dit » (Jean 14.26).

Je trouve réconfortant de réaliser que j’ai un enseignant résidant dans mon cœur ; un avocat spirituel avec une connexion directe au ciel. La réponse à chaque question n’est qu’une prière. Je ne dois pas être trompé par le péché. Je n’ai pas à trébucher aveuglément dans la vie en me demandant quelle est la vérité et quelle est l’erreur. Je peux être assuré que le chemin qui me mène me ramène à la gloire, en partie grâce aux efforts du Saint-Esprit.

Maintenant, je comprends. Ce n’est plus un mystère pour moi. La Trinité et le travail qu’ils font individuellement et collectivement sont mon billet pour le paradis. Vous et moi ne sommes pas seuls. Nous sommes entre de bonnes mains.

Grâce à cette présence étonnante dans nos vies, nous pouvons tous un jour traverser les portes de la Nouvelle Jérusalem au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

Parution originale : Signs, août 2018 – http://www.signstimes.com/?p=article&a=40075235344.786

Les commentaires sont fermés

%d blogueurs aiment cette page :